أجمل الحكم والعبارات التي قيلت عن الصدقة

  • تاريخ النشر: الأربعاء، 28 سبتمبر 2022
مقالات ذات صلة
أجمل العبارات التي قيلت عن الصدق 2023
عبارات وحكم قيلت عن الصحة
عبارات وحكم قيلت عن قلة الاهتمام

عندما تشعر بالضيق أو عدم الحصول على إجابة الدعاء، تصدق، فالصدقة من الأفعال الجميلة التي أوصنا بها الله سبحانه وتعالى، يمكنك القيام بها بالنية التي تريدها، سواء بنية إدخال السعادة على قلب مؤمن، أو استجابة دعاء لمريض أو لسعة الرزق واقتراب الزواج. 

فيديو ذات صلة

This browser does not support the video element.

فيها يلي سنخبرك عن أجمل الكلمات التي قيلت عن الصدقة، يمكنك الاطلاع عليهم من خلال السطور التالية. 

حكم عن الصدقة

  • فينظر أيهدى إليه أم لا؟ والذي نفسي بيده لا يأخذ منه شيئًا، إلّا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته، إن كان بعيرًا له رغاء أو بقرة لها خوار، أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا عفرتي إبطيه، اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت، ثلاثًا. 
  • رأيت كثيرًا من الناس يتحرزون من رشّاش نجاسة ولا يتحاشون من غيبة ويكثرون من الصدقة ولا يبالون بمعاملات الربا ويتهجّدون بالليل ويؤخرون الفريضة عن الوقت.
  • لا تستكثر، تعليم جدّك أو جدتك، أمك أو أبيك، آية من كتاب الله عزّ وجلّ، أو دعاء: فتصيب بإذن الله أجرين: الصدقة الجارية والبر، والزكاة المفروضة ليست ضريبة تؤخذ من الجيوب بل هي أولًا غرس لمشاعر الحنان والرأفة وتوطيد لعلاقات التعارف والألفة بين شتى الطبقات، وقد نصّ القرآن على الغاية من إخراج الزكاة بقوله: خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها.
  • فتنظيف النفس من أدران النقص والتسامي بالمجتمع إلى مستوى أنبل هو الحكمة الأولى. 
  • ومن أجل ذلك وسع النبي صلى الله عليه وسلم في دلالة كلمة الصدقة التي ينبغي أن يبذلها المسلم فقال: تبسمك في وجه أخيك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة وإماطتك الأذى والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة. 
  • وهذه التعاليم في البيئة الصحراوية التي عاشت دهورًا على التخاصم والنزق تشير إلى الأهداف التي رسمها الإسلام وقاد العرب في الجاهلية المظلمة إليها. 
  • جميعنا أثرياء بالكلمات التي ندخرها فلم لا نتصدّق بها ؟ إنّ الصدقة تطفئ الهموم. 
  • الحب في متناول الجميع، أما الصدقة فهي امتحان القلب. 
  • (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلّا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له). 
  • قلت: يا رسول الله، أرأيت عن ضعفت عن بعض العمل؟ قال: (تكف شرك عن الناس، فإنهّا صدقة منك على نفسك).. عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (على كل مسلم صدقة). 
  • قال: أرأيت إن لم يجد؟ قال: (يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق) قال: أرأيت إن لم يستطع؟ قال: (يعين ذا الحاجة الملهوف) قال: أرأيت إن لم يستطع؟ قال: (يأمر بالمعروف أو الخير). 
  • قال: أرأيت إن لم يفعل؟ قال: (يمسك عن الشر فإنها صدقة). (خير صدقة ما كان عن ظهر غنى).
  • ملابسكم القديمة بعين الفقراء جديدة فتصدقوا.. الصدقات تربي الأموال.. عندما تتصدق فإنّك لا تنفق نقودك إنّما ترسلها لنفسك في زمان آخر. 
  • امتناعك عن إلقاء القمامة في الشارع يعني توفيرك انحناءة لظهر عامل النظافة فهل من إحسان لديكم ؟ استنزلوا الرزق بالصدقة. 
  • لا تتصدق على الفرد بل على الإنسان. 
  • لا يضيع إحسان البتة. 
  • لو يُرزقون الناسُ حسبَ عقولهمْ.. ألفَيْتَ أكثرَ من ترى يتصدقُ. 
  • ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلّا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله. 
  • لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب، إلا أخذها الله بيمينه، فيربيها كما يربي أحدكم فلوه أو قلوصة، حتى تكون مثل الجبل أو أعظم. 
  • داووا مرضاكم بالصدقة. 
  • الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار. 
  • يا مًحْسِنون جزاكمُ المولى بما.. يرجو على مَسْعَاكمُ المحمود كم رَدَّ فضلكمُ الحياة لمائتٍ.. جوعًا وكم أبقى على مَوْلودِ كم يَسَّرَ النومَ الهنيءَ لساهدِ.. شاكٍ ولَطَّفَ من أسى مكمودِ كم ضانَ عرضًا طاهرًا من ريبةٍ.. ونفى أذىً عن عاثرٍ منكودِ. 
  • ضم اليدين أمراً حسناً لكن فتحهما أمر أفضل. استنزل الرزق بالصدقة. 
  • والزكاة المفروضة ليست ضريبة تؤخذ من الجيوب بل هي أولا غرس لمشاعر الحنان والرأفة وتوطيد لعلاقات التعارف والألفة بين شتى الطبقات. 
  • وقد نص القرآن على الغاية من إخراج الزكاة بقوله: خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها، فتنظيف النفس من أدران النقص والتسامي بالمجتمع إلى مستوى أنبل هو الحكمة الأولى. 
  • ومن أجل ذلك وسع النبي صلى الله عليه وسلم في دلالة كلمة الصدقة التي ينبغي أن يبذلها المسلم فقال: تبسمك في وجه أخيك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة وإماطتك الأذى والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة. 
  • وهذه التعاليم في البيئة الصحراوية التي عاشت دهورًا على التخاصم والنزق تشير إلى الأهداف التي رسمها الإسلام وقاد العرب في الجاهلية المظلمة إليها. 
  • في الصحيحين عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال: { استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلًا من الأزد يقال له ابن اللتبية، على الصدقة، فلما قدم، قال: هذا لكم، وهذا أهدي إلي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما بال الرجل نستعمله على العمل مما ولّانا الله، فيقول: هذا لكم، وهذا أهدي إليّ، فهلا جلس في بيت أبيه، أو بيت أمه 

أجمل ما قيل عن الصدقة 

  • أمران يرفعان شأن المؤمن : التواضع وقضاء حوائج الناس وأمران يدفعان البلاء: الصدقة وصلة الأرحام. 
  • الصدقة : تُديم النّعم ، وتدفع النّقم ، ترفع البلاء ، تستنزل الشّفاء ، تنجي من الكرب ، وتطفئ غضب الرّب،وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه، وهو خير الرازقين. 
  • الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون" عالج خوفك وحزنك بـالصدقة. 
  • ليس باستطاعتك أن تأخذ مالك معك لكن، باستطاعتك أن تجعله" يستقبلك. 
  • رغم عظم أجر الصدقة وما نلمسه من خير بعد تقديمها حتى ولو بالقليل إلا أن الشيطان يجتهد في أن ينشغلنا عنها. الصدقة تفتحُ رزقاً كان مُغلقاً ، وتُشفي مريضاً كان يائساً ، وتُزيح هماً كان متمكناً ، وتمسحُ إثماً كان مؤلماً . 
  • فتصدق؛ وكن من المبادرين . 
  • إن كان الادخار في الحياة مهماً لتجاوز العقبات والأزمات والكوارث المالية، فإن الصدقة أهم بكثير لتجاوز العقبات والعثرات والأهوال في الآخرة اجعل الصدقة نصب عينيك ، ينمو مالك، ويثقل ميزانك.
  • أحمد الشقيري: امتناعك عن إلقاء القمامة في الشارع يعني توفيرك انحناءة لظهر عامل النظافة فهل من إحسان لديكم ؟! استنزلوا الرزق بالصدقة - علي بن أبي طالب. 
  • لا تتصدق على الفرد بل على الإنسان.
  • لا يضيع إحسان البتة.
  • لو يُرزقون الناسُ حسبَ عقولهمْ، ألفَيْتَ أكثرَ من ترى يتصدقُ
  • سمع أحد التابعين حديثاً: (كل امرئٍ في ظلِّ صدقته حتى يُفصل بين الناس)، فكان لا يخطئه يوماً إلا تصدّق فيه بشيء، ولو كعكةً أو بصلةً
  • أعلم أنك بحاجة إلى الصدقة أشد مما تتصدق عليه. 
  • وإذا عُرض لك أمران: أحدهما لِله والآخر لِلدُنيا , فآثر نصيبك من الآخرة على نصيبك من الدُنيا , فإن الدُنيا تنفد والآخرة تبقىٰ”.